恭审显膺典册，进冠公台。廷告未终，󲦤绅相庆；邮传所及，夷夏归心。焕君臣嘉会之逢，侈庙社无疆之福。恭惟某官民之先觉，国之宗臣，精义探系表之微，英辞鼓天下之动。至诚贯日，历万变而志意愈坚；屹立如山，决大事而喜愠不见。一昨力辞重任之降，屈居次辅之联，三年有成，九功惟叙。方当诏令之诞布，孰测谋谟之所从。凡有大政事之慰斯民，咸曰右丞相之告于上。虽家置一喙以颂德，士予千金而示恩，窃揆其情，未至于此。盖庙堂之寄，代天而理物；帷幄之算，经远而折冲。平居用小大之材，欲其披肝胆以自尽；一旦付疆埸之事，欲其捐性命而不辞。自非有以素服众心，则将谁与共济大业。晋文侧席于子玉，回纥下拜于汾阳。王商以忠謇立朝，则单于不敢仰视；平津以媕婀充位，则淮南谓若发蒙。自昔论世之盛衰，莫如置相之当否。譬犹震风凌雨之动地，夏屋愈安；鸿流巨浸之稽天，方舟独济。人望所属，国体自尊。今者大明弼亮之勋，正席辩章之任。守文致理，将见隆古极治之时；应变制宜，必有仁人无敌之勇。圣主以此属元辅，学者以此望真儒，行或使之，天所命也。某猥以孤远，辱在记怜。如其少逭衣食之忧，犹能颂中兴之盛德；必也遂老江湖之外，亦自号太平之幸民。穷达皆出于恩私，生死不忘于报称。

金瓯载启，瑶札诞扬。有一德而无二心，既著元臣之效；统百官而均四海，遂登冢宰之官。孚号远传，欢谣四达。窃考帝王之盛，悉资辅弼之贤。有若成汤，命仲虺而为左相；逮于周室，尊公旦而师万民。汉则萧何实冠于臣邻，唐则如晦首釐于政事。盖德隆者位不可以不极，而功大者任不可以不专。必有崇工，乃膺巨用。恭惟某官才繇帝赉，道觉民先。以经纶之学赞皇猷，以黼黻之文鸣盛世。早摅可大之业，入辅非常之君。居多告后之谋猷，绰有济时之勋业。兵寝刑措，盖元首明哉而股肱良哉；时和岁丰，故百室盈止而妇子宁止。矧贤能之并用，且礼乐之方兴。厥功茂焉，庶事备矣。宜渊衷之妙简，跻元辅以仰成。仰契天心，齐两两泰符之色；俯从民望，耸岩岩维石之瞻。某外总兵储，逖违英衮。闻宠颁于显册，实倍激于欢悰。敞东阁以延贤，阻陪簪绂；运大钧而播物，正赖炉锤。欣跃于中，指陈曷喻！

诞扬孚号，进陟元台。迪高后以康兆民，久注渊衷之意；统百官而均四海，式登冢宰之尊。廊庙增光，簪缨交庆。窃考迓衡之旦，慎求当轴之贤。惟吉士劢相我国家，岂特圣神之有赖；用真儒无敌于天下，实为华裔之具瞻。矧专魁柄于中朝，独炳台符于上象。必契天人之望，乃膺典册之颁。恭惟某官道大而才高，器闳而量远。文传正法，与日月以争光；识洞群疑，如蓍龟之先见。早由德进，深结主知。亟参法从于甘泉，旋列词臣于翰苑。屈燕、许于笔下，蔚为王度之华；得颇、牧于禁中，久借筹帷之助。逮正钧衡之拜，力调鼎鼐之和。削浮费以见损德之修，坚邻欢以赞亲仁之宝。太平功备，众正路开。一身独系于重轻，万乘方资于启沃。庸升左揆，祗答元勋。异恩迭进于文阶，真食益荒于书社。九章赤舄，耸上相之新仪；三公黑头，迈前人之盛事。某幸逢亨会，仰托洪钧。一节以趋，方驱驰于江浒；千里而近，阻奔走于门阑。徒与旄倪，共深欣怿。

敕鹏举：审所奏辞免新除御史中丞恩命事，具悉。朕寅奉图基，讲明治道，乃广开于言路，俾庶政于维新。思得刚方直谅之士，当耳目之寄，以振举台纲，维持国是。卿德博器全，才高虑远，坚正之操，深协朕心。是用登崇，擢居宪府。英姿玉立，劲气霜严，尽扫弊端，力排私党。既官仪之整肃，致朝著之一清。载嘉纳忠，宜以褒进，爰陟中司之峻，用昭眷遇之隆。往体至怀，益摅贤业，抗章恳避，难徇谦辞。所请宜不允。故兹诏示，想宜知悉。

敕鹏举：省所奏辞免银绢三百匹两恩命事，具悉。卿风猷凝远，气节端方，持宪南台，备宣忠谠。兹擢升于专席，式彰图任之隆，宜有匪颁，以将厚意。肆举行于旧典，用昭示于殊恩。其体眷怀，无劳辞避。所请宜不允。故兹诏示，想宜知悉。

敕鹏举：省所奏辞免兼侍读恩命事，具悉。列圣贻谟，昭垂大训，是为成宪，敢怠遵承？进读迩英，正资硕望。以卿诚存直谅，气禀刚方，贯穿竹素之传，妙极天人之致，俾侍清閒之燕，备陈道德之言。盖将率由于旧章，岂特奉行于故事。其膺明命，勿复牢辞。所请宜不允。故兹诏示，想宜知悉。

敕鹏举：省所奏乞除一在外宫观差遣或小郡自效事，具悉。全大臣之后，人主所以隆恩；持宪府之纲，人臣所以举职。惟上下之势，既已有异，则可否之论，因或不同。卿以刚劲之姿，当纠弹之任，扬历言路，遂冠南台。简在朕心，克著诚节。兹者论列秦埙等职名事，朕以秦桧辅佐之久，又尝许其家以保全之言，理宜信示，岂可中辍？故因加告谕，以表至怀，然深谅所陈，甚协公议。卿能体此，复何所嫌，胡为抗章，遽求去位？其安厥次，勿复固辞。所请宜不允，不得更有陈请。故兹诏示，想宜知悉。

某幸得以庸琐之才，蒙特达之知，拔从奥渫，服在朝路。重施不报，日夜惭负于心，诚不宜自列私情，抵冒执事者之诛。然念古之君子所以事知己者，犹子弟之事其父兄也。有怀不尽，是为隐欺。深惟此谊，辄抒情素。某闻子犯请亡，重耳投璧；韩伯还都，商浩兴叹。盖外家者己所自出，因亲之爱系焉。恩意一薄，非所以厚风俗也。伏见舅氏右从政郎王符年十六受官，二十而入仕。今六十矣，犹皇皇于选调。身贱地远，无当路者为之知；守常抱义，无游谈者助之说。分于圣代，没齿无闻。今值先生以宗工大臣荐士于公车，某诚哀外王父某少以儒术起家，簪笔持橐事徽宗皇帝十有馀年，出藩入从，见谓名臣，顾其后寖微，仅存一子，而闉阨不振如此。又窃自悲生而不天，早失三迁之教，每读经传至康公之念渭阳，魏舒之显宁氏，辄流涕横臆，不能自止。故今敢以舅符姓名冒言之，庶几昔人万分之一。伏惟念受知之深，察甥舅之情，轸湮坠之绪，悯孤露之故，俯而从之，为赐大矣。若乃德之未酬而反有求焉，罪一；冗贱羁单而公府是干，罪二；言词猥并而视听是勤，罪三。诛之宜也，贳之幸也，惟先生命焉。

悃愊冒陈，罪应万坐；缄縢俯逮，言订千金。屈公相之先容，伸甥舅之私志。深仁易感，厚幸难名。蕞尔肺膺，岂足贮丘山之赐；悉其精力，或能图犬马之酬。

月日，籀谨斋沐裁书，献于昭文仆射相公阁下。窃惟方今天下之势，大小纲纪，斟酌调维，庙堂邃深，道周术远，算数精审，干邦槐棘之彦，命世佐时之机，凡常庶官不足议之。仆就义忠公之诚、奕世补报之心，弗以荣贱闲剧易其介，徒以忧虑私叹激其衷。屑屑孜孜，邀祈控诉，愤悱拳拳，所愿瞻依者天下大老。伏惟阁下稽古致时，应半千之期；攀云附翼，励盖世之略。秉人文师表，蕴智辩裁成，冠一时而绥庶邦；谦而加之以求善无厌，健以至于宣勤不懈。顷日小夫不自分限，轻千里而扫行马之门闼，趋宥府之严屏，抠衣鸱堂，鞠躬望履，瑟僩令仪，自然休质。乃蒙抑损穹崇，诲诱卑品。钦景风之穆，戴冬日之温，想宗庙之美，觌百官之富，高大远密，岂容隐度？强记默识，秀伟绝伦，信可谓君子之宗盟，士林之根蒂也。此时不敢以刍言触闻贵听，私意拔耸慕爱，吁，已久矣！主上枚卜，首简左辅魁柄，道协时来，陛隆堂高。阁下从容予夺，六事百司罔不风从；画一建明，鲜不奉为律令。内有精思起草之亭，外辟钦贤翘材之馆。庶政准程，公道皂白，指踪武干，范模文场。政理赫焉如日正中，勋绩浩乎如川方至。百度无滞，九功可歌，不淹岁月而谐允矣。方且兴复汴雒，恢廓中原，有成岂待三载，天下孰不倾心延颈而俟也？于皇当阳，圣造求理之锐，万方注赖之切，捍患拔艰，畴咨良哲，必务疾速以副之，决断而答之。敕天稽众之吁谟，广士博选之至要，不可以不汲汲也。天下之形声，虽娄、旷不能周览遍闻，分治而岂无遗忧，汎应而岂无遗使？惟明鉴大度，虚中诹索，访问援引。人之好我，弗疑弗猜，无怠无斁，悉厥胸腹。俾来者虚徐，区别以崇其资略，甄升以收其器能，此纳揆之叙也。贤者必表，良者必进，此天下公议也。夫哲谋肃乂，公实要切之规。智囊心匠，长国家者之所贪也。山不让土，故极其高；海不择流，以极其深。天官地祇，有神物主之，非徒然也。且如多士之中，随、管经济，韩、白韬钤，威、文节制，龚、黄风化，游、夏文学，然、桑心计，赵、张钩距，或各遐阻，不能自达。纲目所加，裘领既振，非所虑矣。昔燕昭厚币以聘郭隗，遂致乐毅、邹衍、剧辛三杰，凡所欲果得，所求果成，燕以之兴。盖似善斯举，真善必来矣；似才斯拔，真才即至矣。先王吁俊无方，重使一夫不被，以此功利遍物，举措适当，其可数计乎！夫未发之机，藏伏之符，必有能辨之人，瞻前顾后，左摩右揣，诹度之加详也。晋赵武举管库之士七十家，唐崔祐甫除吏八百，吾邦何为而不可乎？仆琐琐龊龊，滥从下大夫之缀。自视聱牙寡合，冒进谒于吾大老之门。惟是承前人义，自幼缪纂所学，造夫小者。近者幸蒙不拒其庸劣，赐之进前。他日曚昧瞽说，因事尘献自效。昔者贾谊五十八篇，陆贽之文百数。二公究丘旦壸奥，系华夏休戚，后学之龟鉴。致时资治，窒隙拾遗，诚在夫勉励稽覈也。又顷岁蒙睿训，擢丞奉常，以其志尚有闻。区区所尚，心志确固，纶綍既出，必有所取，诚不敢少隳其志也。先祖遗训曰：「士而无益于世，谓之苟生」。窃诵斯言，未尝弭忘。恭惟阁下宣慈博大，包蓄庶僚，肤末不才，万冀无鄙。干渎大钧，战慄死罪。不宣。

人臣不忠之罪，莫大于掠美以欺君，植党以擅权。有一于此，法当窜殛，况兼而有之！鹏举初罢平江，适逢陛下欲去权臣党与之弊，起废匿瑕，付以风宪，凡所弹击，起法指示，皆以陛下之英断，初非鹏举可得而擅也。况鹏举本非正直敢言之士，尝除广帅，惮于远行，因秦桧之嬖人丁祀献佞于桧，遂移平江。及秦熺还建康焚黄，鹏举弃去郡事，连日奔走吴江，望尘雅拜，比他郡守最为谀佞。自非陛下抆拭而用，则鹏举实秦桧党中之奸猾耳。至处言路，乃妄自尊大，窃弄威权，使陛下去邪之英断，反为鹏举卖直之虚名，此臣所谓掠美以欺君者也。鹏举自居要涂，引用非类，凡平日之所忌者，虽贤德忠良，必极力而挤之；平日之所喜者，虽轻猥邪佞，必极力而援之。坐是刘天民、范成象、留观德之徒，争为鹰犬，同恶相济，牢不可解。逮居枢府，猜忌尤甚。凡己所恶，必遣天民辈先谕台谏，有议论不同者，即怫然作色曰：「此人我所荐拔，何负我如是」！夫台谏者，陛下之台谏，非鹏举之私人也。而鹏举自违诏旨，败坏成法，略无忌惮之心，复蹈前车之辙，此臣所谓植党以擅权者也。况鹏举位居宥密，执权甚重，若不急去，其害有甚于秦桧。伏望圣明将鹏举明正典刑，窜之远方，以为不忠罔上之戒。

仰惟陛下聪明神圣，灼见前此大臣植党擅私，结台谏以害治道，于是擢汤鹏举而用之，手诏丁宁，非不深切。而鹏举则过自矜伐，以盖人主之英断，分朋植党，专徇私情，首犯缔交之罪，阴为朋附，窃弄威权，去之不决，驯至大患。此臣之所以深忧，而陛下所宜深察也。臣不敢以摇舌渎圣听，且以秦桧言之。桧之先结台谏，相为表里，因而假窃名器，而为私用，故一时群小，希宠竞进，知有秦桧，而不知有朝廷也。自非陛下乾刚夬决，一洗而新之，则汉、唐朋党之祸，如臣前章所陈者，岂不复见于今日乎！今鹏举不遵陛下训戒，而复效桧之所为，内则倚用刘天民、范成象、留观德之徒，以交通台谏，外则倚用李良民、赵士鹏，以贼害良善，何异一秦桧死，一秦桧生？所幸鹏举未至宰辅耳，借使居桧之位，纵其凶暴，济以朋比，其为患有甚于桧者。欲望陛下回天地之监，震雷霆之威，将鹏举早行窜殛，以叶舆议。

臣伏见知枢密院事汤鹏举，狼戾奸诈，出于天资，平昔莅官，略无善状，所至贪残，人皆以鬼车乳虎目之。顷知当涂县，以苛酷而附权势，以为私计；其罢淮南漕，以贪惏而占官船，以为己物。倚托官势，强买地基，则见于居金坛之时；营造私第，驱索州县，则见于为浙漕之日。其知绍兴也，则恐胁将官刘之仪，而致之死地；其知平江府也，则窃取公帑，而唯己所欲。是皆前日弹章之所备载，暴恶之所著闻者也。陛下略其往愆，责其来效，自台宪要途，荐跻右府，则陛下所以擢用委任之恩，可谓厚矣。为鹏举者，不思勉励激昂，以图报称，而乃掠美以欺名，植党以擅权，长恶不悛，故违诏旨，揣其后患，实有甚于秦桧。有识之士，为之寒心，其可冒近列乎！伏望圣慈察臣愚直，将鹏举早正典刑，以警有位。

臣累具劄子，论列汤鹏举罪恶，乞赐窜殛。外庭之臣，侧耳听命，以谓必行两观之诛，以慰天下之望。兹者伏闻宣押赴朝及都堂治事，此乃祖宗体貌人臣常礼，在鹏举罪恶贯盈，自当籍稿负荆，请罪于朝，而犹占留枢密院印簿，偃蹇不逊，傲睨自如，至如前日敢具劄子留身奏事。盖其要君冒宠，失大臣难进易退之礼，一至于此。又况鹏举所为，虽闾阎鄙夫，台省老吏，见其包藏祸心，举措凶狠，犹为国家忧虑，孰谓身任言责者，而可默默乎！伏望睿断，将鹏举早正显戮，以慰公言。